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一張靈隱寺高僧匯報 “數(shù)字化寺院” 方案的圖片，走紅朋友圈。
許多從事IT業(yè)界，特別是軟件開發(fā)工作的工程師，架構(gòu)師們在群里都沸騰了，大家很好奇 “數(shù)字化寺院”平臺的系統(tǒng)可用性，做到幾個9 ？ 靈隱寺的IT高僧 KPI 是否隨緣？
這個大屏背后的技術(shù)架構(gòu)是怎樣的？
對寺院的實時業(yè)務(wù)信息做到了及時分析和展示，后臺可能還接入到了杭州文旅以及杭州城市大腦，是杭州城市大腦的組成部分；
靈隱寺的數(shù)字化面臨非常多的問題：
如何吸引游客來？如何促進游客消費？如何及時應(yīng)急和預(yù)警？如何提供更佳服務(wù)？如何定位精確客群？從知名度、轉(zhuǎn)化率、安全保障、互動體驗到精準營銷各方面的問題都需要解決，只有這些問題都解決了，才能成功數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
而解決這些問題的關(guān)鍵鑰匙最終還是落在數(shù)據(jù)上，數(shù)據(jù)驅(qū)動是涉旅企業(yè)和單位轉(zhuǎn)型智慧旅游的必經(jīng)之路。只有打通數(shù)據(jù)孤島，建立全域數(shù)據(jù)共享中心，從而推動企業(yè)和單位從旅游行業(yè)格局、空間格局、旅游方式、商業(yè)模式上尋找轉(zhuǎn)型點，而不是靠領(lǐng)導(dǎo)拍板、經(jīng)驗轉(zhuǎn)型。
靈隱寺搭建了“靈隱寺一體化綜合服務(wù)”應(yīng)用場景數(shù)字大廳，深度開發(fā)了“一屏、一中心、四件事、六大管理平臺”有效實現(xiàn)數(shù)字賦能現(xiàn)代寺院管理。
智慧寺院，出家人不打誑語
2022年7月下旬，杭州靈隱寺舉辦了“智慧寺院”應(yīng)用場景上線儀式。
在“智慧寺院”上線儀式上，光泉法師表示，數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展為數(shù)字賦能現(xiàn)代寺院智慧管理帶來了新的契機，數(shù)字化不僅是佛教適應(yīng)時代發(fā)展的具體路徑，更是佛教自我健康傳承的迫切需求。
今后，靈隱寺將不斷推進應(yīng)用場景優(yōu)化升級，推動數(shù)字化改革成果持續(xù)輸出，為推進我國宗教中國化和宗教事務(wù)治理現(xiàn)代化貢獻智慧和力量。出家人不打誑語。智慧寺院確實有點東西。
杭州靈隱寺“智慧寺院”應(yīng)用場景上線儀式成功舉辦，各界領(lǐng)導(dǎo)均出席了上線儀式。
陳振華指出，杭州靈隱寺一直以來積極探索實踐宗教活動場所數(shù)字化管理新路徑，在全省爭當表率、走在前列，為我省建設(shè)宗教中國化和宗教事務(wù)治理現(xiàn)代化先行省作出了貢獻。陳振華強調(diào)說：
要勇于變革，做宗教活動場所數(shù)字化改革的探索者
堅持數(shù)字賦能，勇于變革創(chuàng)新，當好宗教活動場所現(xiàn)代化管理的引領(lǐng)者，發(fā)揮好信教群眾與黨委政府之間的橋梁紐帶作用。
要實戰(zhàn)實效，做宗教活動場所智慧化管理的領(lǐng)跑者
進一步健全體制機制，重構(gòu)管理體系，不斷做好場景迭代升級和功能拓展，爭取打造最佳應(yīng)用，形成可在全省寺院推廣運行的數(shù)字化管理新模式。
要守正創(chuàng)新，做宗教活動場所中國化建設(shè)的示范者
將“智慧寺院”應(yīng)用場景與浙江省宗教中國化場所建設(shè)“151”指標體系相結(jié)合，在宗教中國化場所創(chuàng)建中繼續(xù)做好示范，當好表率，以數(shù)字賦能牽引推動宗教中國化落實落地。
邵根松指出，杭州靈隱寺率先成立首家佛教數(shù)字賦能研究中心，在探索數(shù)字賦能現(xiàn)代寺院智慧管理，激發(fā)1700年江南名剎數(shù)字活力等方面傾注了大量精力，為打造具有鮮明杭州辨識度的數(shù)字化應(yīng)用場景樹立了榜樣。
光泉法師表示，數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展為數(shù)字賦能現(xiàn)代寺院智慧管理帶來了新的契機，數(shù)字化不僅是佛教適應(yīng)時代發(fā)展的具體路徑，更是佛教自我健康傳承的迫切需求。今后，靈隱寺將不斷推進應(yīng)用場景優(yōu)化升級，推動數(shù)字化改革成果持續(xù)輸出，為推進我國宗教中國化和宗教事務(wù)治理現(xiàn)代化貢獻智慧和力量。
各位同學(xué)，各行各業(yè)都開始數(shù)字化，開發(fā)者們又要大展身手了～
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